您的位置 > 中华民族的传统美德就是勤俭节约，节约作为一種与生俱来的文化因子，已成为优良行为规则和道德规范。有很多节俭名言为证：静以修身，俭以养德；俭，德之共也；侈，恶之大也；历览前贤國与家，成由勤俭败由奢；忧劳可以兴國，逸豫可以亡身；一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。等等。这些闪烁着智慧光彩的哲学哺育了民族的生生不息、绵延飞腾，可是，现在刚刚告别了贫困状态，就有人淡忘了这種传统道德血脉，而用所谓的标新立异挑战数千年积累的道德精华和传统精华，这可谓是一種败家子文化的阴魂。财富虽富足，终有穷尽时，“富不过三代”的教训告诉我们，谁淡忘节俭，崇尚奢靡，谁最终会成为穷光蛋。
國人的人均收入虽然达到了1730美元，GDP超过了万亿美元，可是，中國财富的人均相对量与世界相比，距离很大。特别是中國绝大多数财富掌握在少数人手里，据《中國青年报》报道，在中國大陆，富有家庭的管理资产额2005年比2004年增长18%，0.4%(约150万)的家庭占有了70%的财富。所以中國已经成为财富最为高度集中的國家之一。奢靡风气如果得到认同，富人们可进行为所欲为的金钱铺张，而穷人们却生活困窘，悬殊极大的消费现状将会更加刺激弱势群体的仇视、敌对心理，产生极端报复手段。近段时间，弱势群体无端伤害富有阶层的案例告诉我们，社会一再倡导的奢侈消费已经引起了部分人的心理失衡，如果继续扩大“奢靡性消费”，社会不稳定状态和消费畸形将会变本加厉。
这些年，在经济飞速进步的现实中，人们内在的矜持、谨慎和内敛可谓是越来越少了，取而代之的就是张扬、跋扈和为所欲为，践踏传统，背叛文化基因，有奢侈腐败的“黄金宴”、荒淫挥霍的“牛奶浴”“包二奶”等，骄奢淫逸和无耻成为本事和荣耀。前几年，还有用“乳房写作，乳汁润笔”的“身体作家”，有在网上公开隐私为荣的芙蓉姐姐、木子美之流，制造了伤风败俗的另类群体。我认为，今天的“以奢靡为荣”同样是一種畸形文化，违背了文化的科学发展观。
财富是价值体现，更是道德境界的一面镜子。既可照出“鬼脸”，也能照出“以俭素为美”的美德。据报道，洛克菲勒家族是世界上第一个拥有10亿美元财富的美國富豪，但从不在金钱上放任孩子。对后代的要求比寻常人家反而更加严格。这从其家族中流传着的“14条洛氏零用钱备忘录”就略见一斑了：每周给零花钱1美元50美分，最高不得超过每周2美元。且每周核对账目，要他们记清楚每笔支出的用途，领钱时交家长审查，钱账清楚，用途正当，下周增发10美分，反之则减。使孩子从小养成不乱花钱的习惯，学会精打细算、当家理财的本领。他们的后人成年后都成了企业经营的能手；李嘉诚每次给孩子零花钱时，先按10%的比例扣下一部分，名曰所得税。这样，小孩在花钱时不得不事前进行仔细盘算，做一个全盘和长久考虑。当孩子在外地读书时，李嘉诚给他们开了两个银行账户，其中一个账户上的钱他们绝对不能动用，这些是准备给他们完成博士课程的费用。如果要使用另一个账户的金钱，他们必须写信给李嘉诚报告，他会在24小时内回复。这样的例子很多。这些更有奢靡资格的富翁为什么要如此“吝啬”呢？因为他们知道节俭才是发展的终极动力。无端奢靡是羞耻，倡导节俭没有错，这種文化认同、消费认同同样应该是当今社会发展的主旋律。
